《关于生命超越的中国美学》

写读书笔记以前 先扯几句题外话:

很久没看“非诚勿扰”了

今儿个晚饭吃得早 突然想起这个节目 便从网上找来看

随便点开最新的一期 一如既往的 24位女嘉宾 5位男嘉宾

难得的 这一期里接连出现了好几个很不错的小伙子

其中的一个哈萨克男孩子 要身高有身高 要气质有气质 自信而不傲气 感性却不文弱 更难得的 用黄涵老师的话说 这个男孩子“有着与众不同的气质”, "自然却不做作"

另一个男孩子 长相敦实 是北京一所慈善学校的老师 他的学生都是农民工的孩子

平日里他一点一点得教这些孩子识字 学技术 引导他们踏上独立生存的道路 男孩儿忠于自己的选择并引以为豪

意料之中亦或是意料之外的 这两个男孩子都遭到了全场的灭灯

这是个多么荒诞的年代

女孩子们都不大愿意去牵那些眼神温暖 心地善良的男孩子的手

她们更愿意飞蛾扑火一般得去下豪赌 做"人上人"

她们一面宣扬着男女平等 女权至上；一面却又对自己的能力和责任视而不见 认为只有万事俱全的男人才配和自己谈"恋爱"

殊不知 真正的女权主义者是不畏惧任何生存形式的 

一个人 或两个人 都能过得很好

自打出国之后 更爱自己祖国古老的文化 

是古老的文化 民国时期的文化 而不是当下的"风尘"

在国内时 整日忙碌不得闲 有个周末能在书店里泡一下午已是奢侈

那是只是一本接一本得看书 无暇思考

而今 每每看到好的篇章 字画 过后若是回想起来 总会有些痛心的感觉

泱泱大国 还存有几分只属于中华民族的原汁原味的东西呢?

《关于生命超越的中国美学》- 读书摘记

这几天在读美学大师朱良志先生的专栏稿 《关于生命超越的中国美学》读得很慢 很用心

读得间隙 还一度很感激自己能有这一段相对空闲的时光 沉得下心 了解更多关于中华文化的精髓

第一讲: 一朵小花的意义

1. 小花的生命意义
"人不能成为这世界的暴君, 将世界的一切置于自己的统治之下, 去征服它, 或者是居高临下地‘爱’它, 或者是悲天悯人地‘怜’它. 一朵小花也有存在得理由, 也有存在得价值, 她不因人得评价而改变, 只是自在兴现而已."

2. 小花并不小
"庄子认为, 天下存在着两种量观, 一种是'以人为量', 一是'以物为量'. 以人为量, 那是一种知识的分别; 而以物为量, 就像一朵在深山中自在开放的幽兰, 它并不知道自己的孤独, 也无法感受自己体量的微小. 所以, 物之量, 是不以量为量. 庄子要以‘以物为量’取代‘以人为量’, 放弃知识的分别, 自然无为, 回到世界中."

3. 小花的名
"野花皆有名";
"以道观之, 物无贵贱";
"名与不名又何在": "道在不问, 佛在不求, 只要你回归自心, 处处都是佛. 青山自青山, 白云自白云, 一切都自在显现."

4. 小花是否圆满
"我非常喜欢禅宗的一个比喻：‘月印万川, 处处皆圆’...... 真正的圆满是心性的自足, 而不是量上的包括."
"中国哲学与艺术观念中有'当下圆成'的思想, 所谓当下即是圆满, 瞬间即是永恒. 前一句就空间而言, 后一句就时间而言. 所谓圆满惧足, 不是时空无限性的获得, 而是在生命体验的境界中对时空的超越, 不是从物质上看这个世界, 而是融入这个世界."

5. 以小何见大
"一花一世界, 一草一天国."
"元代画家倪云林的<容膝斋图>, 就包含着以小见大的智慧...... 他要表达的思想是: 人所占空间并不小, 人自小之, 故小; 所占时间并不短, 人自短之, 故短. 跳出洞穴的思维, 一草亭就是一乾坤. 心自广大, 何能之小! 小亭很小, 仅能容身. 世界之大, 却能容心."

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想来 

不风残露宿 不寄人篱下 

不受病痛折磨

有书读 有画笔 有乐声

想吃的美食自己能做出来

便已是幸福

2012年