让花成花 让树成树【陈晴】

让花成花
让树成树
让每个人都成为最好的自己

把自己还给自己
把别人还给别人
把孩子还给孩子
让孩子长成本来该长成的样子

哪怕是我们借用爱的名义
去改变我们身边的人
那都是被妄念所控的不当行为

我们总是认为
只有指出别人身上的问题
才是爱他
才能让它更好

其实
事实是我们想让别人
按照我们想的样子生活
这隐藏在背后的事情
是我们贪图控制他人的欲望
让这个世界听我的
我是王者

而这一切源于
我们自己对未来的恐惧
担心
不安
爱的缺乏
甚至是我们自己深深的自卑

如果我们是用
赞叹的眼光看別人的好处
会发现他本来就很完美
没有问题
每个人所在的位置
是他所能处的最佳的位置
他所做的事
都
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十年光阴系列(一)

“关于灵魂的出厂设置:认识你自己
 
我有位台湾的朋友提出,每个人的灵魂都有一个出厂设置,我们就像上帝流水线的产品,出厂的时候,每个人的设置都不一样,只是被父母和社会改得完全找不到。
 
他是中医专家,说现代人和古代人比,其实不应该有那么多病,古人的生活条件真的很差,而我们现在甚至比古代皇帝过得还好,为什么还会有这么多身体或心理的健康问题?
 
他的观点是,出厂设置出了问题。可能我们走了违背出场设置的路,很多事情即使无限付出也很开心,有些事情还没有做,只是想到就已经很累了,这都说明了一些问题,像古希腊的启示,就是认识自己
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人老了是什么感觉【简·莫里斯】

一天,一个年轻人问我:人老了是什么样的感觉。我一下怔住了,因为我还从来没有想到过,我已经老了。

或许在我的生命中,这是第一次,我感觉我活出了理想中的自我。

很多时候,我也对自己的身体感觉到绝望:满脸的皱纹,松弛的眼袋,下垂的乳房。

我也常常因为看到镜中老态龙钟的自己而感到震惊,但我不会为这些事情痛苦不堪。
 
我永远也不会去用真挚的友谊、精彩的生活或温馨的亲情,去换取少一些白发和扁平的肚子。

我老了,也就更懂得去善待自己,对自己少了些苛刻。我成了我自己的朋友。

我不会因为自己多吃了一片甜饼,或没有整理床铺,或花钱买了自
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有问有答

有过那么几次 被朋友问及:"读过那么多书,听过那么些个道理,还是过不好这一生,为什么?” 

就这个问题 倒是琢磨了好长一段时间 得到一点想法 试着来回答看看

之所以会如此 我想 大概有以下几方面的原因:

一. 因为没有做持续性的思考。很多人,想着想着就分心了,或是放弃了;

二. 因为没有足够多的经历和阅历做支撑。凡事自己不亲身经历,是不太可能领悟得到对方在说些什么的。受限于我们当下的思维边界和偏见,我们和对方并不处在同一个维度上;

三. 自觉有退路。所以看到、听到是一回事,实践起来是另一回事;

四. 不得法。不能够坦诚面对自己的境遇,缺乏质疑与考
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婚姻的等级

“上等婚姻互相成就 中等婚姻互相迁就 下等婚姻互为人质” - 婚姻的等级(轶名)

留心观察并请教了不少相伴长久、感情甚好的夫妻档 发现他们的相似之处在于:

1. 了解世上无完人 没有人是百分百完美的 都会有暇疵;

2. 双方自身都是心智成熟 对外部世界、对自我认知客观且完善 对生活充满热情的人;

3. 求同存异 双方相互理解、尊重、信任、支持;

4. 不猜忌、不隐藏 不把自己的意愿强加在对方身上 遇事先检讨自己 有原则的包容对方;

5. 勤沟通 开诚布公 有事儿说事儿 不翻旧账 不碎念;

6. 好日子也是过 艰难的日子也是过 齐心合力 两人的关系始终被摆在第一位 不比较、不苛责。

待
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其实人忙心闲可以有捷径 节选【林曦】

中国人的闲情逸致 - 无用之美

今天来讲“中国人的闲情逸致”,听到这个题目时,大家多少会觉得离自己的生活有点远,很多人说我天天“琴棋书画诗酒花”的生活,很让人羡慕,事实上,我也是很忙的。

“中国人的闲情逸致”的核心不是没有事情做,自由安排所有的时间,这只是一种表象。提出“闲情逸致”观念的是中国古代文人阶层,而他们的主要任务其实是做官,齐家治国平天下,有非常重的任务,比我们今天任何一个在职场工作的人都有更强的使命感、责任感和更重的负担,因此他们提出来的闲情逸致,对我们当下的生活更有启发和帮助。

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壹贰(叁)

餐后闲聊。 

不知怎的 想着向身边一位来自伊斯坦布尔的女士发问:“你们土耳其人自己怎么看帕穆克(Pamuk)以及他的文学作品?”

[费里特·奥尔汗·帕穆克(Ferit Orhan Pamuk),土耳其作家,2006 年度诺贝尔文学奖得主,代表作《纯真博物馆》]
 
是涉及到了令对方感兴趣的话题,女士打开了话匣子:“我们本国人中的大部分其实并不认为帕穆克的文学作品有多么的非同凡响。比方说,我自己大学时的文学教授在研究了他大量的作品之后评论说:‘帕穆克属于非常会讨巧的作家类型,他知道西方世界中意什么,也知道如何按照西方的套路来组
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